Clara Sola

Clara a une quarantaine d’années et vit au Costa-Rica avec sa mère et sa nièce dans une ferme perdue en pleine nature. Tout autour de la propriété, des rubans mauves noués à des piquets lui signalent la limite à ne pas franchir. C’est que Clara est un peu spéciale. Introvertie, peu loquace, elle a parfois un comportement enfantin et imprévisible…

Solitaire, Clara ne semble réellement communiquer qu’avec Yuca, la jument dont elle s’occupe avec dévouement. Souffrant d’une déformation de la colonne vertébrale, elle a des difficultés à se mouvoir mais sa nièce Maria l’aide au quotidien. Clara aurait vu la Vierge Marie, et les villageois des alentours viennent régulièrement solliciter sa bénédiction, susceptible, dit-on, de faire des miracles. Y croit-elle ? Ne répond-elle qu’au désir de sa mère si pieuse ? C’est alors qu’arrive Santiago, jeune homme venu emprunter la jument, qui ne la laisse pas indifférente. Problème : Maria s’en éprend, et cela semble réciproque. Par ailleurs, la sexualité est taboue pour la mère de Clara, qui en réprime toute expression chez sa fille. Peu à peu, ce petit univers va se fissurer, laissant enfin jaillir la fougue indomptable de Clara, si longtemps étouffée… La réalisatrice Nathalie Álvarez Mesén nous plonge dans une atmosphère toute à fait singulière, à la fois bucolique et mystique, avec ça et là les éclairs d’un érotisme farouche.

Éloge sensuel d’une libération

La cinéaste filme son actrice principale au plus près, guettant l’étincelle dans son regard sombre, suivant ses mains caressant des feuilles, flattant la jument ou manipulant un scarabée. Cette approche sensitive de la mise en scène agit comme un charme ensorcelant, faisant subtilement glisser le spectateur dans la réalité aussi naïve qu’inquiétante de son héroïne. Ce que dévoile ce récit, qui a l’intelligence de se concentrer sur l’essentiel sans s’encombrer de péripéties inutiles, c’est la puissance d’une volonté de vivre irréductible, refusant les contraintes sociales, morales ou religieuses. Si certaines actions de Clara demeurent indéchiffrables, il n’est sans doute pas exagéré de voir, dans cette sorte de fable tourmentée, comme un précis de rébellion à usage de toutes les femmes que l’on tente de soumettre.